Эгоизм - ненависть к себе

На сайте www.pro-name.ru значение имени 754 откроется тебе с новой стороны.

---

- Что значит "любить себя"? У разных людей разные представления об этом.

- Антипод любви к себе - эгоизм. Его отличие от любви в том, что эгоизм - всё для себя. Человек руководствуется принципом "дай, дай, дай", "мне, мне, мне". Изредка, может дать что-нибудь кому-нибудь. Искоренить в себе эгоизм - большая задача. Так или иначе, мы будем идти в сторону самопожертвования, отдачи себя другим, но эгоизм так цепляется за нас или мы цепляемся за него, это вечная борьба. Эгоизм - это коварный враг человечества.

Чтобы любить себя, необходимо знать свои поступки, помыслы, чувства. Когда человек понимает, что отождествление со злом приносит вред душе, он начинает охранять свою душу, беречь её от обидчивости, раздражительности и прочих негативных эмоций. И вот тогда человек начинает богатеть. Он начинает культивировать в себе любовь. Чем больше добродетели в человеке, тем больше он любит себя. Любить себя - это значит любить в себе Бога. Есть такая формула: "Царствие Божие внутри вас есть". Царствие Божие - это любовь. Это Бог внутри нас. Царствие Божие надо оберегать. Любовь к себе, любовь к Богу внутри себя надо приумножать.

- А что тогда есть эгоизм?

- А эгоизм - это ненависть к себе.

- Почему? Ведь его формула - дай, дай, дай, мне, мне, мне?

- Ненависть потому, что не всё, чего нам хочется, оказывается для нас полезным. Чаще всего наоборот. Как говорил апостол Павел: "Всё мне дозволено, но не всё полезно". Эгоизм - это склонность личности к саморазрушению. Она может проявляться в различных формах от простой тяги к наслаждениям любой ценой до полного противопоставления себя окружающим людям. Вредоносность гедонистического эгоизма чревата одиночеством и душевной пустотой. Человеческая природа устроена так, что в ней заложена потребность любить - отдавать себя другим. Если эта потребность не реализуется, то личность становится заложницей своих примитивных желаний и страстей. По этой причине самооценка человека снижается, он начинает озлобляться и может впасть в отчаянье. Что будет явным свидетельством отторжения себя. В таком состоянии человек воспринимает себя крошечной точкой, оторванной от Бога и людей, полностью зацикливаясь на собственных ощущениях и переживаниях.

Например, эгоистичный ребёнок может требовать - я хочу то, я хочу это. Но мама знает, что это не полезно. Если мама будет ему потакать, то разовьёт в нём комплекс неполноценности, потому что в дальнейшем он будет от всех хотеть всего. Действия мамы будут переноситься им на других людей - "мама делала так, значит, все так будут делать". Но мама-то просто мирилась, не думала о последствиях, а потом тысячу раз будет раскаиваться. Поймет и прочувствует все деформации воспитательного процесса на себе. Но ребёнок уже выпущен в жизнь. И впоследствии он будет всех использовать. А если ему не будут давать желаемое - он будет обижаться и озлобляться.

- Как, допустим, мне понять, что я эгоистичен? Что я должен проанализировать относительно себя, чтобы сделать такой вывод?

- Эгоизм часто бывает незаметен, потому что люди не всегда обращают внимание на то, что им говорят окружающие. Часто он слушает только себя - как ему хорошо и приятно. Но если бы он был более открыт к миру и более внимателен к своей душе, то обратил внимание на то, сколько неудобств причиняет он другим людям. Эгоист не замечает, сколько проблем он приносит ближним. Как же ему понять, что он эгоистичен? Прислушаться. Может, ему уже давно говорят, что он не заправляет постель, может, его не раз просили о чём-то, а он отмахивался и ссылался на нехватку времени. Если рядом с человеком много недовольных его поведением, это может быть сигналом того, что он эгоист. Обидчивость - тоже признак эгоизма.

- Одной из самых распространённых проблем является плохое отношение к себе. Психологи называют это заниженной самооценкой, неприятием себя. Ещё это называют отсутствием любви или ненавистью к себе. В чём причина такого плохого отношения к себе?

- Каждый человек тесно связан с теми, кто его окружает. Первые люди, с которыми сталкивается человек, - это его близкие - мама, папа. Именно они в большой степени формируют сознание ребёнка. В зависимости от того, как они будут себя вести друг с другом, с маленьким человеком, будет формироваться его личность. Важно всё, вплоть до элементарных вещей: как родитель сказал, что сказал, как посмотрел на ребёнка - это будет влиять на формирование самооценки ребёнка. Чаще всего людям свойственно видеть плохое в других. Бывают родители, которые, наоборот, ребёнка чрезмерно опекают, перегружают, занимаются чрезмерным воспитанием. Если родители постоянно понукают ребенка, ругают, упрекают, недооценивают - то есть больше требуют, чем он может сделать или наоборот меньше, не уравновешивая это поощрениями, когда родители не замечают в нём хороших поступков, - всё это скажется потом.

Вот как формируется принятие или неприятие себя, которое называется в психологии "комплексом неполноценности". Если оперировать духовными категориями, комплекс неполноценности - следствие грехов. Нелюбовь к себе, комплекс неполноценности, неуверенность в себе - близкие между собой понятия. Чаще всего, это проявляется в страхах, тревогах, упадке сил, нежелании что-то делать, онемении, неспособности быть активным, энергичным человеком.

Процесс совершенствования личности, воспитания, развития вообще не прост, так как зависит от многих факторов. От того, в какой семье жили, воспитывались сами родители, какая генетика, какой уровень культуры, как они восприимчивы к духовному.

- То есть всё закладывается с детства? И во взрослом возрасте мало меняется?

- Да всё закладывается с детства. Во взрослом возрасте личность сформирована, но нельзя говорить, что ничего нельзя изменить. Ведь творческая жилка, находящаяся в душе каждого человека думающего, постоянно подвигает к тому, чтобы идти вперёд, развиваться. Этот механизм есть в каждом - идти вперёд, развиваться.

Разные судьбы человеческие этому свидетельство. У меня есть знакомые, родители моей подруги, которые воспитывались в детдоме - им сейчас уже за 70. Это такая прекрасная семья! Очень добропорядочная чета. Что им могли дать в детдоме? Всё-таки, детдом есть детдом. Эта моя знакомая рассказывала, какие лишения им пришлось пережить. И откуда же такой стержень?

А другой человек, в хорошей семье воспитывается, обеспеченной, на поверхности всё нормально, казалось бы. Но там такой ужас творится. Явно, что перекосов в воспитании много допущено. Родители ставили основной целью воспитания материальное благополучие ребенка: сыт, одет, на море возили и т.д. Я думаю, здесь много всяких моментов, и то, что заложено природой, передающееся через поколения от предков, и воспитание семейное. Но потом, когда человек вырастает, у него уже определяется своя жизненная линия. Наделённый свободой выбора, он может пойти разными путями: сложит руки и пустит жизнь на самотек, либо будет бороться со своими страстями, запрограммированными сценариями, настраиваясь на духовное развитие.

Если человек хочет что-то изменить, если он видит в себе те комплексы, которые ему мешают, если он пытается в этом разобраться, то его может пронзить искра Божия. Это может потребность что-то изменить, потребность жить по-другому, нежелание мириться с этим состоянием, с которым ты уже, казалось бы, свыкся. И тогда в человеке происходит переворот.

И это очень тесно связано с верой, на самом деле. Переворот - это переоценка ценностей, покаяние. Сначала это процесс осознания, сравнения того что у тебя было с тем, каким ты хочешь быть. И это осознание того, что ты жил не совсем правильно и желание что-то изменить, порождает уже более глубокий процесс. Искра, которая тебя пронзила - это встреча с Богом. И в тебе начинает пульсировать совесть. Она с тобой начинает разговаривать громким голосом. И тогда ты начинаешь что-то предпринимать. То есть, покаяние открывает двери в будущее. Человек

ОНЙСОЮИ Х ОПНДЮБЮИ МЮ лНКНРЙЕ

ПЕЙКЮЛЮ

скидывает с себя как ненужный слой "ветхого человека". Этот момент очень связан с сакральными вещами. С тем, как мы открываем в себе образ Божий. Открываем глубину себя. Это первые шаги к святости - когда человек понимает свою греховность, когда говорит: "Я грешен, я всё делал не так, я виноват".

- А какова связь греховности и низкой самооценки?

- Низкая самооценка - следствие того, что мы не знаем себя такими, какие есть на самом деле. Мы знаем себя только такими, какими нас сделал грех. Но мы не знаем себя лучших, какими мы сотворены и какими снова можем стать.

Древние философы говорили: "Познай себя и ты познаешь мир". Как трудно узнавать себя! Ты и хочешь быть хорошим, очень хочешь, и в тоже время одно не так, другое не так. И начинаешь думать - а где же я настоящий? Я думал, что я красивый и хороший, а на самом деле вон какой я!

- Является ли показателем взрослой личности наличие у неё положительной самооценки или это не обязательно?

- Взрослость подразумевает не только взрослость физиологическую, но и взрослость духовную. Чаще всего, именно духовная взрослость определяет состояние или уровень развития человека. Когда человек сознателен или чувствует других людей, открыт окружающим. На него можно положиться, он поможет в трудную минуту, он дисциплинирован в отношениях с людьми, в самоорганизации. Важно - как он управляет своей жизнью - временем, которое ему Бог подарил, находится ли он на своём месте. Очень много компонентов, которыми определяется уровень взрослости.

Взрослый человек уверен в себе, у него самооценка адекватная. Это не значит, что он гордится собой и ходит, думая: "Вот, какой я хороший". Взрослый человек принимает себя таким, какой он есть. Он знает свои недостатки, но знает и свои достоинства. Осознание достоинств происходит в нём автоматически. Он не тщеславится тем, какой он хороший. Он знает, что то, что он делает, он делает во славу Божью, ради людей, ради близких и ради себя. По одной причине - потому что ему хочется быть лучше, добрее, сильнее, спокойней. Это и есть составляющие самооценки.

Взрослый человек принимает как данность всё - и хорошее и плохое. Иоанн Златоуст говорил: "Благодари Бога за всё хорошее, потому что оно с тобой останется и за всё плохое, потому что оно когда-нибудь пройдёт".

То есть принятие жизни такой, какая она есть, со всеми её плюсами и минусами, радость от того, что ты живёшь, что тебе сделан такой подарок, принятие людей, находящихся рядом с тобой, чуткость к ним, радость к ним. Это залог успеха взрослого человека. Осуществить всё это на практике, конечно, нелегко. Как писалось в советских учебниках - человек должен быть гармоничной личностью. В принципе, это очень хорошая формулировка. Гармония - это слаженность, цельность, унисон. Это когда ты любишь всё, что с тобой рядом, это внутреннее ощущение благодати. Тогда ты не просто живёшь, а летишь над землёй. И в тоже время ты не оторван от земли. Ты и тут, и там.

- Как влияет социальное положение человека на самооценку?

- Социальное положение может серьёзно влиять на самооценку. Например, человек работает дворником, и у него из-за этого низкая самооценка, а человек, занимающий высокий пост, нос задрал. Но всё завит от того, как сам человек относится к своей социальной роли. Бывают люди, находящиеся на высоких постах, адекватно воспринимающие это. У меня знакомая, замминистра культуры, верующий человек - она разумно относится к своему статусу, и она простой человек, потому что богата духовно. Потому что она понимает источник происхождения тех возможностей, которые у неё есть. Знакомы мне и люди, которые работают на очень простых работах, зарабатывают не много, но при этом любят себя и вполне заслуженно себя уважают.

Одна из интерпретаций понятия "любить себя" такова: быть самим собой, принять себя, и соответственно "любить мир": принять мир таким, какой он есть. А если мы свою жизнь подчиняем высокому смыслу, то должны себе определить место, на котором будем находиться и служить Богу. И когда вместо того, чтобы думать о том, как всё вокруг плохо и насколько низкое место по сравнению с другими мы занимаем, мы будем положительно мотивировать себя, то это тоже окажет влияние на самооценку. Человек, который недоволен всем не может быть доволен собой. Очень важно найти смысл.

Вообще любовь к себе начинается с простых вопросов - зачем я здесь, кто я и куда я иду - это вопросы смысла жизни, на которые в этом мире помогает ответить культура.

- Вы говорили, что у человека с нормально сформировавшейся самооценкой есть осознание своих достоинств и недостатков. Но порой человек любит выпячивать свои достоинства, и это считается отрицательным качеством.

- Если человек заносчив, это значит что у него завышенная самооценка, а завышенная самооценка не означает правильная. Адекватная, правильная самооценка не вызывает заносчивости, тщеславия. Человек понимает, что не совершенен, и твердо знает, что будет изживать в себе недостатки.

- Должна ли любовь к себе как-то зависеть от оценки нас окружающими?

- Не должна. Само слово "зависеть" настораживает. И о слова "мнение", "оценка" тоже можно споткнуться. Неуверенность в себе порой связана с мнительностью, порождённой зависимостью от мнения окружающих. Доходит до абсурда: человек думает и о себе с позиции другого человека, и за другого человека. Диву даёшься. Я говорю такому человеку: "Откуда вы знаете, что он именно так о вас думает? Он может думать и так, а может думать и по-другому. И хорошо может думать, и плохо".

То есть идёт некое обобщение - человек думает, что все думают о нём плохо. Это тоже одна из психологических проблем. Можно сказать, что таким образом человек программирует других и себя на враждебное отношение, сам загоняет себя в какие-то рамки, боится людей. Вплоть до социофобии - боязни людей.

- Мудрые люди говорят, что чем больше себя человек знает, тем больше видит в себе недостатков. В то же время, мудрецы не страдают от внутренних конфликтов. Как примиряется знание своих недостатков с любовью к себе?

- Свои недостатки следует искоренять. Почему мудрость связана с темой внутреннего счастья? Потому что мудрый человек как в чистейшую воду смотрит, видя себя. Как в воде видит все камушки, галечки. Мудрый человек очень внимателен к проявлениям своей души, он их фильтрует, сортирует. Он окучивает, окультуривает свою душу, он всё время занят облагораживанием, потому что хочет, чтобы его душа была прекрасна и красива. Поэтому он будет защищать её от того, что может эту красоту нарушить. Он не запускает свой сад и потому, ему есть, за что любить себя. Но сколько за этим работы!

Мудрый человек, находится как бы в точке настоящего. Понимает, что идеальное - это далеко, но каждый момент своей жизни, если ответственно к нему подойти, может приблизить его к идеалу.

Мне близка формула, которую высказывает Никита Михалков: "Делай, что должно и пусть будет что будет". Да, я вижу свои недостатки. Да, с этим грузом жить нелегко, потому что он порождает внутренний конфликт. Но если человек понимает, для чего он находится на земле и как ограничен срок его бытия, он естественно озаботится и не пожалеет усилий для искоренения недостатков. Ему захочется поскорее стать счастливым, добрым, идеальным, совершенным.

Но это желание может вызвать перфекционизм - страх несоответствия абсолютному идеалу, что порождает внутреннее напряжение и тревогу, отнимая силы, необходимые для достижения поставленных целей. Эта тревога может распространяться и на окружающих, переходя в нездоровую требовательность к ним.

Примириться с реальностью, это быть терпимым к другим и терпимым к самому себе. Потому что, мы можем сделать только то, что мы можем сделать, что от меня зависит. А в первую очередь от меня зависит моя любовь к Богу, любовь к себе, любовь к людям на том месте, на котором я нахожусь. Главное - не уходить в фантазии. Когда мы фантазируем, что мы совершим много подвигов, то это может исказить наше восприятие реальности, что может серьезно помешать нашей работе над собой здесь и сейчас. Необходимо быть честным с собой в этом вопросе: просто делать то, что по силам тебе в настоящий момент жизни.

Бывает так, что наша невротическая потребность побуждает нас сделать всё по максимуму, быть гиперответственными. Но не следует браться за вещи, которые тебе пока не по плечу. Это как в Евангельской притче говорится - если ты хочешь построить дом, то сначала взвесь все ресурсы. Подумай: хватит ли денег, сил, материала, а потом только берись. Ведь если у тебя не получится, то над тобой посмеются люди. Мне кажется, в этой притче речь идёт о нас. Наше желание соответствовать высоким эталонам должно быть соотнесено с мерой наших

ПЕЙКЮЛЮ

возможностей.

Один из святых делился своим опытом, как не превозноситься, и в то же время чрезмерно не фиксироваться на своих недостатках. Он рассказывал, что в своей келье повесил на стену лист, разделённый пополам. В одной колонке были записаны все его хорошие поступки, а в другой все промахи. И как только его начинало заносить, он смотрел на колонку с ошибками. А как только обуревало недовольство, он смотрел в колонку с положительными примерами.

Такая своеобразная, но и очень эффективная коррекция самооценки.

Выпячивание и демонстрация своих достоинств чаще всего происходит от ощущения недоверия к людям - страха быть непризнанным, недооцененным. Уверенному в себе человеку не нужно подтверждение извне собственной полноценности, он в определенной мере самодостаточен.

Да, я читала умные книги и понимаю, что это психология в чистом виде, но голодно ...

Насколько легче живется в забытьи, эх. Я снова начала вести "волшебный блокнот" и сразу вспомнила, почему я его забросила в первый раз. У меня очень хитрый организм, стоит мне только подумать о еде, как тут же просыпается чувство голода. Да, я читала умные книги и понимаю, что это психология в чистом виде, но голодно же! А если есть не думая, то вспоминается о еде только при настоящем голоде. Я сейчас не беру в расчет заедания проблем. То бишь, наелась до отвала, переключилась на что-то другое, проголодалась, закидала в желудок что попало под руку и дальше занимаюсь своими делами. Но я же решила взять питание под контроль мозгов, так что отступать некуда. Возможно, что это не наши методы, возможно, это пройдет когда организм поймет, что его кормить будут, но не закармливать, посмотрим.

Ну что сказать, ну что сказать..

Вообще, много что хочу сказать. Но банально нет времени и лень. Лучше книгу почитать.

Во-первых, позвоните родителям. Часто бывает, что отец звонит мне на сотик, а я или не слышу, или просто взять не могу, потоиу как с Масей вожусь. А потом и перезвонить бывает недосуг. Или жду, что он перезвонит, ведь если что не срочно, так попозже поговорить можно. Дурная моя психология. И дурное оправдание себя. Вот так папа и звонил мне 14 апреля во вторник, а я Масю кормила и не слышала, а потом увидела вызов пропущенный, уже прямо стала было перезванивать, да передумала или отвлеклась на что-то, решила попозже перезвонить или его повторного звонка дождаться. И дождалась. В 9 вечера звонит он, а в трубе голос Кирилла. Мол, папку забрали в больницу с инфарктом. Вот и дождалась. Не могла себе простить. Он мне звонил, видимо, на самочувствие плохое пожаловаться, а я ... Через некоторое время ему стало плохо. Обширный инфаркт. Три дня реанимации. Сейчас оклемался. А я испугалась очень. И сейчас еще до конца не прошел страх. Слишком недавно хоронили бабулю. Слишком тяжело все это.

Позвоните родителям!!!

Во-вторых, мы безбожно растем и взрослеем. Но пока не ходим. Стоим на ножках, шатко-валко ходим за ручки и отлично шагаем вдоль дивана или в кроватке. Зубов у нас аж шесть и мы недавно начали кушать творожок (после моих сумасшедших метаний и размышлений на тему : "Быть или не быть продукции молочной кухни в рационе Маси"). Творог делаю сама, из магазинного кефира или кефира с молочки. Кефирный гриб стоит невостребованный в холодильнике. Бедняжка:)

На прогулках мой голубоглазый юнец имеет большой успех у взрослых дядь и теть. Если не назовут девочкой, то обязательно поахают, какие у него голубые глаза, загорелое личико и полный рот зубов (просто верхние два зуба у него крупные, этакие лопатки, поэтому создается эффект заполненности рта:)) Мася, как правило, благодарно улыбается в ответ, чем вызывает еще большое умиление у ахающих граждан. Предоставляю всем возможность лицезреть эту улыбку почти в прямом эфире.

Коротко о главном))

Давненько я что-то ничего не писала) Всю прошлую неделю меня гнобила мысль о психологии материнства, да так, что я даже заболела от нежелания её делать( Зато завтра я всё-таки с ней рассчитаюсь - сдам всё как есть и пох... С этой недели начинаю отдыхать и во всю наслаждаться жизнью) Будем навёрстывать потерянный позитифчик)

Про новоиспечённую няню и не очень удачную экстрималку

В общем-то выходные я провела, как и собиралась : тихо, спокойно.  Пятница прошла в несколько расширенном семейном кругу. Мне привели племянниц. И всё таки это правда, хоть и клише: "дети - цветы жизни!" Оказывается, что самая ходовая детская игрушка - это крокодильчики для штор. Их ведь можно сортировать, и из них можно буковки выкладывать))) Смешные они всё таки, мои девчонки. В итоге, я и Усатый нянь Паша, в попытках уложить спать двухлетнюю Вику, чуть не заснули сами. Хотя почему чуть? ( не ну я-то стойко боролась с зевотой)

Про субботу. В следующий раз, когда мне не будет хватать адреналина в крови - дайте мне ролики, и отправьте в них на дачу.  Те, кто хоть раз вставал со мной на ролики, знают: я панически боюсь горок, точнее съезжать с них.  А дача-то у меня.ЭХ. через все холмы.и вот я, в сотый раз повторяя себе, что для роликов самое страшное - это песок, бодро вышагивала по обочине. Геройски вернувшись  домой, я позвонила Оле. Выяснила, что она просто мечтает совершить прогулку на роликах ,и  отправилась с ней рассекать по просторам родного города. Вот тут-то , на плоской местности, я почувствовала себя таким профи, что даже отдала своей боевой подруге перчатки. И  напоследок бассейн, с утра думала не встану. Всё оказалось, к моему неописуемому восторгу, терпимо.

Воскресенье. Села за реферат по психологии. Правда, пред этим перекопала все книжные магазины города на предмет информации  об интроверсии и экстраверсии. Поняла, что так я далеко не уеду. 3 строчки в книжке по общей психологии, это, согласитесь, не густо ((( К счастью, домой вернулась осененная, ибо  моя любимая "невербалика" -  это ж тоже психология!!! Ура.

И как вывод, я рада, что в моей душе всё относительно  стабильно и понятно. Что этот май я начала без боли, слёз и прочей, свойственной мне, ерунды!

P.S. Спасибо всем, кто рядом!

Без заголовка

не часто получается провести выходной так, как запланировала... в той или иной степени часто что-то не так. или в самом физическом плане или в эмоциональном... ну, там обломилась поездка... или не обломилась встреча, но эмоции от неё далеки от ожидаемых... мне вчера, можно сказать, повезло! я провела выходной так, как хотела. даже не планировала, а именно очень хотела! зарывшись в одеяло от всего и всех, читая книгу... правда, немного мешал движняк под окнами, напоминая о другой жизни и возможности провести день. и как бы укоряя, что мне сейчас вот очень не хочется этот день так проводить... но я движняк слушать не стала... я прочла книгу вчера! я посвятила весь день одной книге, так, как я больше всего люблю делать

Набоков для меня - проводник в мир эмоций. причём, не только положительных и отрицательных, но и явно смешаных. всегда интересно было, откуда писатель берёт своих героев. то ли постигает мир человеческой души настолько, что может описать таких разных людей, то ли у него настолько много друзей и знакомых, что он просто списывет их портреты. во всяком случае, огромное понимание человека просто необходимо, иначе персонажи не будут "богатыми".

собственно, я знакома с людьми, которые пишут и прекрасно помню, сколько литературы перечитала моя подруга для одной книги и как старательно она собирала опыт общения с людьми... кажется, что жизнь писателя и состоит из сбора такого опыта... смены профессий и обстановок... как она сказала:"если мне нужно будет написать книгу, в которой мне понадобится опыт работы мусорщиком, я пойду на такую работу." зная моё увлечение Набоковым, моя подруга и спросила меня, можно ли поставить его в один ряд с Достоевским, гением литературы? ну, мы молоды, как говорится, амбициозны и вот, позволяем себе такие разговоры нет, нельзя. ну вот нельзя и всё тут... Набоков - это тоже классик, но устоять на одной полке с Лермонтовым и Достоевским он не сможет. он слишком отличается. отличается тем, что он ничего не осуждает и не делает выводов в своих книгах. он как посторонний наблюдатель. если у Достоевского чувствуется, что образ невероятно многогранен и создан для того, чтоб решить какую-то проблему в книге, причём глобальную, то у Набокова этот образ простой человек проживющий свою жизнь чувствами. они не решают ничего, просто показывают... ну, мне так показалось...

я не читала Лолиту Набокова. не пришлось как-то, хотя эта книга часто попадалась мне на глаза... я посмотрела фильм, он мне понравился. а после прочтения, ставших для меня первыми, Машеньки и Подвига, я поняла, насколько режиссёр этого фильма понял Набокова. мир вокруг этого писателя живёт и дышит. в судьбе героев принимают непосредственное участие звуки, запахи, вещи... воспоминания. и это не только позволяет глубже почувствовать эмоциональное состояние героя, это позволяет понять психологию человека. это, кстати, тонкая психология - воспоминания. они движут нами, они с нами говорят. кажется, что Набоков не случайно так вплетает их в анализ поступков героев. так и в жизни: воспоминаия - груз, который управляет нами до конца дней...

вот отрывок из его книги, которую я сегодня прочла. книга назывется Король, Дама, Валет.

"Постель тронулась, поплыла, чуть поскрипывая, как ночью в вагоне. "Ты.." - тихо сказала Марта, лежа навзничь и глядя, как бежит потолок.

теперь в комнате было пусто. вещи лежали и стояли в тех небрежных положениях, которые они принимают в отсутствие людей. чёрная самопишущая ручка дремала на недоконченом письме. кругля дамская шляпа как ни в чём не бывало выглядывала из-под стула. какая-то пробочка, вымазанная с одного конца синевой чернил, подумала-подумала да и покатилась, тихонько, полукругом по столу, а оттуда упала на пол. ветер с помощью дождя попытался открыть раму окна, но это не удалось. в шкапу, улучив мгновение, тайком плюхнулся с вешалки халат, - что делал уже не раз, когда никто не мог услышать.

но вдруг зеркало предостерегающе блеснуло, отразив прелестную белую руку, которая в изнеможении вытянулась и упала как мёртвая. постель медленно приехала обратно."

это было описание любовной сцены! таким вот способом Набоков показал нам отсутствие этих двоих людей для всего мира!

Набоков в одном предложении, без пояснений умеет сказать много... "любовь к матери была его первой несчастной любовью" коротко и ясно описывает отношения между мальчиком и его матерью...

в общем, да! книга о любви. и ненависти. и их сплетений. молодая замужняя женщина влюбляется в племянника своего мужа, который приехал в столицу работать... тут, конечно не обошлось без описания чувств молодого человека, вырвавшегося из провинции. такая вот честность в описаниях. у всех авторов очень разная. у Набокова она немного насмешлива. молодая женщина не любила своего мужа, она вышла за него замуж от того, что была бедна и очень хотела чтоб у неё были фарфоровые сервизы и красивые ковры. она представляла собой очень сложный характер. она вела себя очень холодно и самодовольно, прикрывая свой стыд перед изначальной бедностью. люди, рождённые и выросшие в скромности, часто себя так ведут: сверху меха и кольца, пышные приёмы и некая развязность, а в душе - ничего, кроме страха перед бедностью. мужа своего она возненавидела за то ,что несмотря на деньги он не умел вести себя подобающе богатому человеку. казалось бы и сюжет начинает развиваться очень прозаично, но Дама настолько холодная, что даже мысли не закрадывается, что Валет мог произвести на неё впечатление. скажу даже так: он и не производил на неё оного. она его не любила, скороей всего.(это я говорю не от того, что не знаю, что такое любовь и увлекаюсь разбиранием любого похожего на неё чувства на части. толчком в отношениях Дамы и Валета было желание Дамы завести любовника. она глядела на своих подруг и родственниц и так как была любителеьницей всего модного, восприняла это так моду, необходимую ей - завести любовника. а то у всех есть, у неё нету - непорядок!) или лучше так: она любила Валета, потому что ненавидела Короля. любовь к Валету была своего рода противоядием от ненависти к Королю. вся её последующая жизнь превратилась в предсмертную агнию борьбы яда с противоядием. даже страшно предствить себе жизнь, в которой каждое утро хочется задушить человека, который рядом. и чем сильнее она любила Валета, тем сильнее ненавидела Короля... или наоброт... в общем-то, я не ожидала, что она станет центральной фигурой повести. я думала, что увижу развитие Валета. а он, как и Король стал просто катализатором в развитии этой женщины. это мне нравится в Набокове. от него ожидать можно только одного - всё точно будет так, как ты не ожидаешь. такой себе детектив с криминалом человеческой души... развитие сюжета у Набокова подобно чеховскому - кульминационный момент наступет не в середине повести, а в самом её конце, когда герои уже просто не в силах сдерживать давление груза эмоций. когда они, как переполненные водой кувшины, просто выливают себя в развязку. хотя, у Набокова много "мнимых" кульминационный моментов: по сюжету, посягание на жизнь Короля готовилось несколько раз, в мельчайших деталях и за его жизнь было страшно, он ведь стал просто разменной монетой в чувствах ненависти. но каждый раз все приготовления разбивались о какие-то самые бытовые препятствия. может быть потому, что эти припятствия были смешны до простого, что каждый из нас, задумай он отравить или застрелить кого-то, столкнулся бы с ними, эти кульминационные моменты отличаются от детективных. а может потому, что обращены они не на развитие сюжета, а на развитие человека... они просто отражают беспокойную, но такую настоящую жизнь человека... Дама и Валет не убили Короля. несколько раз упоминаемая везучесть Короля спасла его. Набоков пользовался, однако своим излюбленным приёмом - когда Король встретил на прогулке Валета, он попросил показать ему жилище Валета, естественно, совершенно не подозревая о том, что в этом самом жилище пождидает своего молодого любовника Дама, Набоков занимает весь путь до дома размышлениями Короля о Валете, когда читатель уже томится, предвкушая поворот сюжета и, возможно, развязку... вот так всю книгу он держит в напряжении от такой жизненной истории то отвлекая внимание, то открыто намекая на продолжение событий.

ненависть, как любое чувство, ставшее чертой храктера, никуда не девается. "отненавидев" одного человека, избавившись от него в физическом плане, сразу же находится другой для ненависти. ненавидящий человек часто повторяет "я ненавижу". откуда это растёт? из ненависти и неприятия себя. как-то не очень скромно в таком случае заявлять, что и любовь растёт от туда же... но так есть: человек, который сумел принять и полюбить себя, в самом настоящем смысле этого слова, без нездорового эгоизма, - любит других. который же себя ненавидит и не принимает - ненавидит и окружающих. как Дама, которая не осознавала своей ненависти. а каждый из нас уверен, что он умеет любить и Дама тоже. и Валет тоже. собственно, произошедшее от желания близости с Дамой, чувство Валета можно назвать любовью. или нельзя... судя по тому, как он начал задыхаться от неё. по капле Дама стала переполнять его. она включила его в свою ненависть доведя до тайного желания её смерти... он жил в липком страхе быть разоблачённым, он вынужден был думать о страшных вещах, сковывающих его. так любовь, переполнявшая его сперва изгадилась...

конец у Набокова очень профессиональный. он похож на подпись автора с красивым хвостиком устремлённым куда-то вдаль... он оставляет своих героев жить дальше и много мыслей читателю на последок.

в книге всё работало по пресловутому закону притяжения. герои этой истории притягивали к себе то, чего страстно желали: Король -у дачу и разные впечатления, хотя бы он и был эгоистом... про него сказала его бывшая возлюбленная: "чувствительность эгоиста. ты можешь не заметить, что мне грустно, ты можешь обидеть, унизить, - а вот тебя трогают пустяки..." ну что ж, в каком-то смысле человек думающий только о себе и притягивает всё только для себя... Валет, предчувствовавший плохой конец, получил его. Даме досталась смерть, которой она страстно желала другому. и всё это описано в блестящих Набоковских метафорах

очень смешанные у меня были чувства, когда я читала эту повесть. с одной стороны, было обидно за такое несправедливое отношение к Королю, с другой всякий раз было страшно, когда события подкрадывались к разоблачению Дамы и Валета, за них же и было страшно... и всё потому, что у Набокова нету плохих и хороших, есть настоящие и простые люди. именно поэтому иной раз возникала боязнь попасть в подобный сюжет. из книг можно вынести очень многое. очень. многому научиться и понять. там описаны мы все. кусками или целиком. и всё, опять же, потому, что наша воображаемая уникальность, вообржаемая уникльность наших поступков, только воображаемая... всё вот так сложно и в то же время так просто...

Дискомфорт неприкосновенный

Вчера получила маленький инсайд из сферы психологии. Мы обсуждали тему амурных отношений и в разговоре промелькнула такая фраза "Я не хочу, чтобы они вмешивались в мой дискомфорт!".

Фраза гениальна по сути своей, это ключ к понимаю большинства конфликтов, в основе которых лежит внутреннее противоречие.

Вот смотрите: в человеке есть внутренний конфликт и человек, по-видимому, этот конфликт осознает. Но при этом существует привычный образ жизни, свои устои, циклы, направляющие векторы и целевые слайды. Та самая ПКМ (привычная картина мира). И вот здесь мы сталкиваемся со инерционным свойством нашего сознания: нам бывает проще терпеть свой дискомфорт, недели допустить появление в нашем слое мира персон или явлений, которые могли бы ситуацию изменить. ПКМ forever!

Всякие перемены это дискомфорт для инертного сознания, ведь ему приходится совершать больше работы и анализировать больше целей , чем раньше. Более того, простым анализом дело не обходится, напрашиваются выводы о необходимости действий, а это создает дополнительный прессинг и напряжение. Снова конфликт с ПКМ!

Пример: внутренний дискомфорт связан с опасением потерять работу. Что делает сознание? Как маленький пони с тележкой бегает по кругу анализа обстоятельств и выдает сентенции от "все пропало, мы все умрем!" до "нифига, пронесет". В одном из забегов он видит инсайд "знание иностранного языка позволит быть более уверенным в своем будущем". Новая информация принимается, обрабатывается, выдается заключение "да, к этому стоит прислушаться". А дальше два варианта - либо инертное сознание блокирует идею обучения (в том числе придумав тысячу оправданий и отсрочек), либо начинает воплощать задачу в жизнь.

В обоих случаях мы видим дискомфорт, но первый вариант приведет лишь к росту напряжения и, в конечном счете, может привести к потере работы согласно сценарию опасения, а второй вариант предполагает внутреннюю трансформацию и переход на новый уровень. Так вот, фраза "не вмешивайтесь в мой дискомфорт" это желание любым способом сохранить status quo, существующую ПКМ - даже в ущерб своим интересам. ПКМ требует оставить все неизменным, говоря "тебе плохо, но ты можешь потерпеть" и "что если обновление принесет лишь новые проблемы?"

То есть человек осознанно выбирает "плохо, но привычно" вместо нового состояния, поскольку перемены это риск, а риск это ужас-ужас, да? =)

Спросите себя: в какой сфере вашей жизни вы сделали такой выбор? Почему вы его сделали? Это решение было осознанным или нет?

Будет интересно сравнить результаты.